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由尼瑪堪布仁波切所親唸之綠度母心咒,以及堪布所親繪之綠度母聖相唐卡。

持此心咒能消一切魔障、業障、病苦,並能消災增福延壽,還能廣開智慧、所求如願、離苦得樂、富貴福氣。

藏傳佛教主要有四個派別,它們對度母都極為推崇,認為修持二十一度母本尊,功德無量,利益無邊,尤其對女性有特殊的功效。

度母亦稱為「多羅菩薩」或「救度佛母」(梵語Tara,藏語Drolma,意為「救度者」)。度母的信仰在古印度時代就非常的流行,包括從那爛陀大學遺跡所出土的佛菩薩像中,有很多就是多羅菩薩像,現在的菩提伽耶大覺塔上,還是保留雕刻著多羅菩薩像。在漢傳佛教中,多羅菩薩被視為觀世音菩薩的其中一尊,或從觀世音菩薩目光所化現的女性菩薩,而稱為「多羅觀自在菩薩」或「多羅菩薩」。在藏傳佛教中則是觀世音菩薩悲淚所化現的女性佛母,而稱為「度母」、「救度佛母」。在藏傳佛教所有教派當中對於度母都極為崇信,像由阿底峽尊者傳入的藏傳佛教噶當派,度母是其傳承主要的三本尊之一。

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度母是「三世諸佛之母」和「一切眾生之母」,度母為了不同根器的眾生,又化現了二十一度母、五百度母等等,包括了非常有名的「白度母」、「紅度母」等等。像「作明佛母」、「妙音佛母」、「孔雀佛母」等等也都是度母的化現,這在漢文、藏文的經續當中都有記載。而度母也有許多不同的名稱,像是「世間母」、「度諸窮苦中之母」等等。

綠度母,為觀世音菩薩的化現,也有其他不同的譯名,像「多羅菩薩」,或是「救度母」,或是「度母」。度母有許多不同的化現,包括有二十一度母、五百度母等等。綠度母即綠度母為所有度母之主,此尊現少女相,全身綠色,一面二臂,現慈悲相。又稱為多哩速疾勇,是所有度母的主尊。

此尊菩薩法相一面二臂身綠色,嚴飾瓔珞著天衣,現慈悲相,左手拈烏波拉花,右手結施與願印,象徵施於一切眾生無畏、慈悲滿願,雙腳屈左展右,右足踏在蓮花上表示隨時準備起身救度苦難眾生,如慈愛的母親一般,拯救鐘愛的孩子。

經典上說綠度母菩薩亦為二十一度母的主尊,總攝其餘二十尊化身之所有功德,本尊心咒具足一切息增懷誅之功用,消除一切眾生的煩惱痛苦、滿足一切眾生願求,現世富貴長壽平安吉祥、除諸病苦業魔障礙等,幫助眾生解脫生死苦海,命終往生極樂世界,獲得究竟的安樂,因為其救度之迅速、摧滅魔業之勇猛,故又稱作「救度速勇母」。

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每逢藏曆初八或二十五,很多的寺廟都要舉行"度母四曼陀羅"的儀軌,進行供養和修持。家裏有人生病或是發生了不太好的事情,都要請喇嘛或尼姑來念《度母經》,以求消災避難。在藏族人的心目中,度母是最可能給予幫助,並且最快給予幫助的菩薩,她心地善良,慈悲為懷,善解人意。度母作為救度、消災、解除恐怖的女神,千百年來以她慈祥倩美的形象給了西藏人民極大的幫助和安慰。

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