《孫子兵法》是中國古代的兵書，作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。一般認為，《孫子兵法》成書於前515至前512年，全書為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮。
《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典，後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。
《孫子兵法》中討論了一些軍事學的重要問題，言簡意賅地闡述了基本的軍事思想。此書對中國古代的軍事學產生了巨大的影響，被奉為兵家經典。它是中國古代軍人必須研讀的一本軍事著作，許多著名的軍事家都對此書作過注解。
《孫子兵法》流傳出中國後，對東亞及東南亞均有或輕或重不同程度的影響，而譯成西方語言後，在歐洲亦大受歡迎；相傳拿破倫更對此書愛不釋手。英國軍事理論家李德•哈特（Basil Liddell Hart） 感稱：「在《孫子兵法》中，把我20多部著作所涉及的戰略和戰術原則幾乎包羅無遺。」
《孫子兵法》的思想影響超越軍事應用，實際上亦是博弈策略的經典著作，如在棋藝對壘或運動競技方面。《孫子兵法》不僅在世界軍事領域發揮著重要的影響，對政治、經濟、商業、人事管理和市場策略等與博弈有關的領域亦有指導意義。法國談論日常生活戰略的Michel de Certeau，在《日常生活的戰略（The Practice of Everyday Life）》一書中，也提到應讀中國的經典《孫子兵法》與《易經》。
特色
太極的思想
「形兵之極，至於無形」
慎戰的思想
「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」
全爭的思想
「必以全爭於天下，故兵不頓而利可全」，「勝兵先勝而後戰，敗兵先戰而後求勝。」
先勝的思想
「昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝」
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